『明室』を批評史の「事件」と位置づけ、記号論的読解から離脱して〈認証〉へ向かう転回と、母の死を契機とする私的動機を提示。タイトル「明室」がメタファーとして告げる方法論のシフトを概観する。

三位一体（撮る者・見る者・写される者）を定義し、文化的関心＝スチュディウムと、偶然の刺し傷＝プンクトゥム（第一形態）を対置。記号論的「理解」を破る現象学的「傷」の登場を読む。